班门弄斧(班门弄斧英语)
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班门弄斧的故事
班门弄斧的故事简短概述如下:故事背景:鲁班是战国时代的鲁国人,善于制作精巧器具,被奉为木匠的始祖。故事经过:夸口:一天,一个年轻的木匠在大红门前夸耀自己的斧子技艺高超,声称能做出漂亮无比的东西。挑战:旁人指着大红门问他是否能做出比这更好的门,他傲慢地回应,自称曾是鲁班的学生,做这样的门轻而易举。
这个故事形成了成语“班门弄斧”,用来形容在专家面前卖弄自己的本领,是一种不谦虚的行为。 成语“班门弄斧”早在唐朝就有雏形,柳宗元曾写道:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。
班门弄斧的故事是关于战国时期著名的木匠鲁班(公输般)的典故。以下是对该故事的详细解释:故事背景 鲁班身份:鲁班,又称公输般,是战国时期的鲁国人,以其精湛的木工技艺闻名于世,被后世尊为木匠的始祖。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。
在鲁班这样的巨匠面前卖弄斧技,意味着在不愧是行家里手面前炫耀自己的能力,这种缺乏谦虚态度的举动,就是我们所说的“班门弄斧”。这与俗语“关公面前耍大刀”表达的意思相近。实际上,“班门弄斧”这个成语的雏形可以追溯到唐朝。
班门弄斧的主人公是鲁班。班门弄斧的典故如下:主人公背景:鲁班,以手巧闻名,被奉为匠师之祖,行家们对他敬重得五体投地。故事经过:有一天,一个年轻的木匠漫不经心地走到鲁班家的大红门前,举起自己的斧子,夸耀自己的手艺,声称不管什么木料,到了他手里都能做出漂亮无比的东西。
蚍蜉撼树、班门弄斧、布鼓雷门三个成语的区别
1、在释义与出处有所区别。释义 蚍蜉撼树 [ pí fú hàn shù ]【解释】:蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。班门弄斧 [ bān mén nòng fǔ ]【解释】:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
2、布鼓雷门 [ bù gǔ léi mén ]【解释】:布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。【出自】:东汉 班固《汉书·王尊传》:“毋持布鼓过雷门。
3、班门弄斧:【解释】:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。【出自】:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。
4、螳臂当辙:比喻自不量力,招致失败。同“螳臂当车”。蜉蝣撼大树:比喻自不量力。以螳当车:用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。班门弄斧:在鲁班、匠石的门前舞弄 大斧。比喻在行家面前卖弄本领。?夜郎自大:比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
5、布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

班门弄斧的典故
采石江边一堆土,李白之名高千古;来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。 班门弄斧成语典故 这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白,字太白,好饮酒,人称李谪仙,是唐代伟大的诗人。关于他的死,有种种神话似的传说。例如,有的说李白晚年游览洞庭、岳阳和金陵历乱(现在的南京)等地。
“班门弄斧”的典故如下:来源:该典故最初源自柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》中的描述:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”其中提到的鲁班是春秋战国时期的知名木匠,技艺精湛,被尊为木匠的祖师爷。而匠石是与鲁班齐名的楚国郢都的能工巧匠,技艺同样高超。
班门弄斧的故事是关于战国时期著名的木匠鲁班(公输般)的典故。以下是对该故事的详细解释:故事背景 鲁班身份:鲁班,又称公输般,是战国时期的鲁国人,以其精湛的木工技艺闻名于世,被后世尊为木匠的始祖。
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